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第一章 妖女

    谁是诱惑者?

    魅力是指诱惑他人并使其被我们深深吸引的力量。任何人都有魅力。然而,大多数人并没有意识到这种潜能。我们把魅力想象成一种神秘莫测的东西.认为只有少数幸运之人才会拥有,其他人则永远不知如何施展。其实要具有魅力.唯一要做的就是要搞清楚人们性格中的哪些特点会自然而然地打动他人,从而发掘出我们身上所具备的这种潜在特质。

    成功的诱惑很少始于明显的伎俩或战略方案。这只会让人心生疑窦。成功的诱惑植根于你的性格和能力。这种能力可以使一些特质由内而外散发出来.使他人情不自禁地被吸引、被打动。沉迷于你的诱惑魅力之中,你的战利品根本不会意识到随后而来的操控手段。这样,诱导和征服他们就如同探囊取物了。

    世上共有9种诱惑者。每一种都有独特的源自内心深处并激发诱惑之力的性格特点。妖女具有纵情流泄的性魅力并且深知如何运用;浪子对异性有着无穷无尽的吸引力,他们的欲望极有感染力;梦中情人具有审美鉴赏力,浪漫是其法宝;幻性情人喜欢摆弄形象,展现出一种惹人注目的半男半女的独特魅力:天真情人无拘无束,思想开放;挑逗者本身魅力如电,本质上却有种令人着魔的淡定;魔力大师知道如何讨好他人——他们为社交而生;魅力领袖具有不同凡响的自信;气质明星则飘渺难测,他们始终笼罩在神秘的光环中。

    下面几章会带领你走进这9种类型的内部。其中至少有一章会拨动你的心弦,教你认识到未知的自己。比如说你有挑逗调情的能力,探讨挑逗者的章节会告诉你怎样依靠自身资源,在热情与淡然之间张弛有度,令你的对手乖乖就范。你会懂得怎样更有效地运用你的天然本性,使你的妩媚发挥到极致。羞怯和诱惑力是不可能并存的。我们会被一个不懂羞耻的纵情之人迷惑,并为她的放肆寻找借口,然而貌似放纵,却缺乏热情的人无法赢得人们的好感。一旦你挖掘出你的主要性格特点,在自然所赋予你的本性之上施展诱惑的艺术,你就能拥有第二或第三种特点,为你的个性平添深度和神秘。最后,在第10章探讨了“反诱惑因素”。这一章会使你意识到你身上存在的抵抗诱惑的潜在想法,即排斥的力量。你必须不惜一切代价把这种反对诱惑的倾向连根拔除。

    这9种类型只提供大致轮廓。你只有步入其中,让它在你身上扎根.你才能真正拥有诱惑的魅力,而这种魅力会为你带来无穷无尽的力量。

    第1章 妖女

    男人常为他要扮演的社会角色自苦而不知——总想着要有责任心,要中规守矩,要理性至上。妖女是男性梦幻中的终极诱惑,因为妖女可以使男人彻底摆脱生活的条条框框,释放自己。她的出现总是伴随着高涨的热情和难以抵挡的性魅力,让男人感觉到了真正的极乐之乡。她是危险的。当男人执著不懈地追求时,往往变得忘乎所以,难以自控——而这便是男人渴望达到的境界。妖女本身就是一个梦幻,她凭借独特的姿容和举止引诱男人。在这个女人过于拘谨而不愿打造妖女形象的世界中,更应学会摇身变为他幻想中的模样,从而把握男性的欲望与冲动。

    辉煌妖女

    公元前48年,埃及托勒密十四世成功废黜并流放了他的姐姐和妻子——王后克莉奥帕特拉。他加强了国家边防,禁止她回国。由此开始了他大权独握的统治。一年后,凯撒到达亚历山大,目的是遏制当地武装冲突.保证埃及归顺罗马。

    一天夜里,凯撒正在埃及的宫殿中与他的将军们一起商讨战策,卫兵进来报告说一个希腊商人要求觐见,声称自己给罗马帝王带来了一个巨大而珍贵的礼物。凯撒觉得颇为好笑,便允许商人进来。商人扛着一大张卷起的毯子走了进来。他解开绳子,手腕一转把毯子打开——露出了一直藏在里面的年轻的克莉奥帕特拉。她玉体半遮,像波浪中隐若出现的维纳斯一样站在了凯撒和他的众将军面前。

    年轻的王后如同梦幻一般的突然现身令在场的人如堕五里雾中。他们惊异于她的胆识和戏剧性安排。她冒着最大的风险出此奇招——深夜里在只有一个人保护的情况下潜人海港。所有人中凯撒最为着迷。根据罗马作家狄奥·卡西乌斯的记述:“克莉奥帕特拉正当花样年华。她美妙的声音使每一个听者神魂颠倒。她个人的魅力和声音的魔力能使最冷酷的、最坚定的厌恶女性之人落人她的罗网而不能自拔。当凯撒第一眼看到她,听到她珠圆玉润的声音时,就中了魔咒。”就在那天晚上克莉奥帕特拉成了凯撒的情人。

    凯撒的情妇本来多得数也数不清,情妇们能使凯撒暂时忘却残酷的战场。不过很快他就会把她们抛在脑后,因为真正给他带来刺激的舞台是政权的角逐、战争的考验、罗马剧场的荣光。凯撒早已对女人施尽浑身解数保持魅力的做法司空见惯,然而克莉奥帕特拉身上却充满着他前所未见的风情。也许今天夜里她会谈起他们如何重现亚力山大大帝的辉煌,像神一样统治世界,而第二天她又会为了取悦凯撒把自己打扮成魔法女神伊西斯的模样,在宫廷奢华绚丽的映衬下越发显得性感。克莉奥帕特拉还让自己成为埃及欲女的化身,把最放纵的寻欢方式传授给凯撒。跟克莉奥帕特拉在一起,生活就变成无休无止的角逐,变成永不停歇的战斗。而当他刚有点安全感的时候,她却突然会变得冷漠愠怒,他又得想方设法哄她开心。

    几个星期过去了。凯撒消灭了克莉奥帕特拉的所有对手,并且找了些理由继续待在埃及。克莉奥帕特拉带他乘着奢华的游船沿着尼罗河寻幽探古。这艘船的壮观程度令人难以想象——水上高度达54英尺,包括几层平台,一个柱形的供奉狄奥尼索斯的神庙。凯撒成为观赏金字塔的极少数罗马人之一。可是,当他远离皇位,久久在埃及留连的时候,各种各样的骚乱在罗马帝国肆虐起来。

    公元前44年凯撒被谋杀后,包括安东尼在内的三巨头继位。安东尼是勇武的斗士,同时又热衷于奢华享乐,自诩为罗马的狄奥尼索斯。过了几年,当安东尼在叙利亚时,克莉奥帕特拉邀请他到埃及城镇塔尔苏斯会面。在那里,她让安东尼静静等她,而她的登场又像当年初见凯撒一样艳惊四座。挂着紫色船帆、灿烂夺目的金色游艇从西德奴斯河上飘来;浆手们伴着醉人的仙乐一齐划船;身着神话中仙女服饰的美貌少女亭亭玉立在船的四周。克莉奥帕特拉像美神阿佛洛狄忒一样端坐在甲板上,周围环立着扮成丘比特、手摇香扇的仆人。所有人都充满热情地高声欢呼着阿佛洛狄忒的名字。

    像所有克莉奥帕特拉的战利品一样,安东尼激情涌动。她献上的这种异乎寻常的快乐让他难以抗拒。同时,他又渴望驯服她——击败这个高傲无比、光彩四溢的女人会证明他的伟大。因此他一动不动地站在那儿,他就像当年的凯撒一样,在她的魔咒下思维都迟缓起来。她纵容他所有的缺点——赌博、喧闹的聚会、精美的典礼、奢华的演出。为了让安东尼回到罗马,罗马三巨头之一的渥大维将自己的妹妹渥大维亚献给安东尼为妻。渥大维亚是罗马最美的女人之一,渥大维想当然地认为,以善良与美德著称的渥大维亚一定能使安东尼远离那个“埃及妓女”。然而这个手段只是得逞一时,安东尼无法忘记克莉奥帕特拉,三年后又回到她身边,这次是要永世不分了。实质上,安东尼成为了克莉奥帕特拉的奴隶。他赋予她无上的权力,并穿起了埃及服装,接受了埃及习俗,彻底与罗马断绝了关系。

    克莉奥帕特拉的传世形象只有一幅——在硬币上几乎看不清的侧面像——但是我们却有数不清的文学描述。她有着削长清瘦的脸庞,高高的鼻梁.最引人注目的特征是她那双美丽动人的大眼睛。然而,她的诱惑力却不在她的相貌上——事实上,亚历山大城的许多妇女都比她更漂亮。她令其他所有女人望尘莫及的是她迷惑男人的能力。可以这样说,克莉奥帕特拉容貌上并无过人之处,当时又没有政治权力。然而像凯撒和安东尼这样勇武又聪明的人,却对这些视而不见。他们只看到一个在日艮前不断变化的女人,一场一个人的演出。她的衣着装扮日日更新,每一款每一式都能令她更加光彩动人,具有女神般的风貌。还有她那轻盈悦耳、令人迷醉的声音,每个描述者都不会忘记提及。她的措辞也许会很平凡,但是甜美无比的声音却令所有听者忘记了她在说什么,只记得她是怎样说的。

    克莉奥帕特拉提供的是源源不断的变化——殷勤相待、冷嘲热讽、远游探险、盛装狂欢。一言一行都富有戏剧色彩,投入极大的精力做好。当你的头终于躺在她的枕畔时,你的头脑中充斥的是幻象和梦境。而正当你觉得你抓住了这位变幻莫测、具有传奇色彩的女人时,她却变得冷漠而愠怒,明确无误地告诉你一切由她说了算。你永远无法拥有克莉奥帕特拉,你只有崇拜她。就这样,一个被流放、注定要早早离世的女人却让乾坤倒转,统治了埃及将近20年。

    她(克莉奥帕特拉)的魅力令人无法抗拒,不管她静立不动,还是款款而行,都散发出无限光彩,加之她独特的性格魔力,使得她的每一句话、每个姿态都让人神魂颠倒,所有遇到她的人都会被她迷倒。只要听到她的声音,就足够让人心花怒放。她的声音好似那有许多丝弦的乐器,似乎能把一种语言流畅地转换到另一种。

    ——《罗马缔造者》,普鲁塔克从克莉奥帕特拉的故事中,我们会明白不是美貌成就了妖女,而是戏剧般的变幻莫测使一个女人成为男子梦想的化身。女人不管拥有多美的外貌,男人慢慢也会厌倦,男人渴望不断变化的乐趣,渴望探险。女人需要转换思维,创造出一种她能带来变化和探险的假象。男人轻易就会被表象所欺骗,他们对视觉形象天生缺乏判断。创造一个妖女的外在形象(迷人的性吸引和奢华迷乱的富于戏剧性的举止的结合),他就会落入网中。他不厌倦你,因此就不可能抛弃你。保持这些变幻不定的迷惑能力,永远不要让他看清你的真面目。他就会跟随你,

    直至沉人海底。诺尔曼·简·摩尔特森,即后来的玛丽莲·梦露,曾在洛杉矶的孤儿院度过童年的时光。她每日为琐事所累,生活毫无乐趣可言。在学校里,她性格孤僻,难得见到一丝笑容,每天只是沉浸在无边的幻想中。她13岁的时候,有一天正准备穿好衣服上学去,却发现孤儿院配发的白色上衣破了,于是她向同室的一个小女孩借了一件毛衫。这个毛衫小了好几号。然而就是那一天,突然之间男孩子如影随形地围着她转(就她的年龄来说,她发育得很好)。她在日记中写道:“他们盯着我的毛衫,似乎那是一座金矿。”

    这个启示如此简单,却又如此令人震惊。从前一直被同学们忽视甚至嘲笑的诺尔曼·简,如今领悟了吸引别人注意的方法,或者说掌握了吸引别人的力量,因为她心中涌动着不可遏制的渴望。她开始挂上笑容,开始化妆,开始穿得与众不同。很快,同样令人震惊的事发生了:她什么也不必说,不必做,男孩子们就会疯狂地爱上她。“我的崇拜者都是用不同的方法说同一件事。”她写道,“他们说他们要求吻我、拥抱我都是我的错。有人说是我看他们的方式吸引他们——我的眼里充满热情。另一些人说是我的声音把他们引诱过来。还有一些人说是我发出热切召唤将他们征服。”

    几年后.玛丽莲·梦露想在电影事业上有所成就。但是制片人都会对她说同样的话:虽然她极具个人魅力,但是她的脸庞却不够漂亮,不适合演电影。她只得到一些临时演员的工作。虽然只要她一上银幕,哪怕只有短短的几秒钟,观众中的男人们就会变得疯狂,剧场似乎在排山倒海的嘘声中摇晃起来,但是依然没人从中看出她的明星潜质。1949年,年仅23岁的梦露处于事业上的停滞阶段。有一天,梦露吃晚饭时得到一个消息——一个制片人正在为格劳乔·马克斯的一部新影片《幸福的爱》选演员。他们想找一个金发女郎与格劳乔·马克斯配戏,希望这位金发女郎与格劳乔·马克斯并肩散步时,能够产生爆炸般的效果。用那位制片的话说就是:“激起我身上沉寂的力比多,让我为爱燃烧。”梦露几经努力得到试演的机会,对那场散步作了现场演示。看到梦露妖娆地走过,格劳乔·马克斯说:“她集梅·韦斯特、萨妲·芭拉和波·皮普3位美女巨星优势于一身。明天一早我们就开拍。”于是玛丽莲·梦露上演了她那场至今恶评如潮的散步——一种绝非自然但却将天真与性感奇妙地糅合在一起的散步。

    在后来的几年中,玛丽莲·梦露在不断的磨练与失误中学会了如何提高吸引男人的能力。她的声音一直充满魅力——那是一种小女孩的可爱声音。但在电影里,这种声音却总是无法取得很好的效果。后来有人告诉她把声音放低,发出伴有喘息声的低沉之音。这种融合了纯情与妖魅的声音最终成了她的魅力招牌。在演出之前,甚至是在宴会之前,玛丽莲·梦露都会在镜子前花掉几个小时。很多人觉得这是虚荣——她对自己的形象太自恋了。事实是她的形象需要几个小时的精心打扮。玛丽莲·梦露用了数年的时间研习妆扮之术。声音、步态、面容、表情都是打造出来的,都是一种表演。在她最为辉煌、最负盛名的时期,在纽约的酒吧中。她能够仅以素面朝天就让众人惊呼不止,也能够身着华服却无人注意。

    成功终于如期而至。随之而来的还有无尽的烦恼:摄影棚只接受她作为“金发炸弹”的形象。她想扮演严肃的角色,然而无论她怎么低调处理她所建立起来的妖女形象,人们也无法把她和严肃角色联系起来。一次,当她排演《樱桃园》中的一个场景时,她的动作指导米切尔·柴可夫问她:“演出的时候你想到性了吗?”她说没有。他接着说:“整个演出的过程中,我能感受到你发出的性的召唤。就好像你是一个激情难抑的女人„„我现在理解你和摄影棚之间的问题了,玛丽莲·梦露。不管你做什么,想什么,你都能散发出强烈的性召唤,整个世界都做好了回应这种召唤的准备。只要你出现在荧屏,他们就开始亢奋。”

    玛丽莲·梦露对自己的身体唤起男性力比多的能力非常满意。她像操纵工具一样扭动身躯,让自己时时刻刻都洋溢着性的魅力,让自己的姿容具备一种夺目的、传奇性的光彩。其他女人只是了解许多提高性吸引力的方法,而玛丽莲·梦露的与众不同之处在于她的潜意识资质。她的生活经历剥夺了她的一个必要需求——情感。于是她最深切地渴望被爱、被渴望。这种愿望使得她就像一个渴望得到保护的小女孩一样,总是让她看起来楚楚可怜。她在摄像机前表达出对爱的强烈渴望。这种表达毫不费力——这是她内心深处最真实的呼唤。她的一个漫不经心、与欲望毫无关联的眼神或动作却常常具有双倍的诱惑力,因为这种表达绝非矫饰——正是这种烂漫激起了男人的欲望。

    与“辉煌妖女”相比,“性感妖女”取得的效果更直接、更迅速。作为性感与欲望的化身,“性感妖女”不用为如何吸引游移的目光、如何引起轰动效应而烦恼。她的时间似乎永远不会被工作或日常琐事所占据:人们感觉她只为快乐而生,而且她唾手可得。性感妖女与交际花、妓女的不同之处在于她的天真烂漫的姿态和楚楚可怜的味道。这两种特性融合起来会让男人产生一种挥之不去的心满意足之感:一种身为慈父、保护者的幻觉,尽管实际上这是性感妖女控制男人的妩媚之法。

    一个女人不必生来就具有玛丽莲·梦露所具有的性感妖女的魅惑特性。大部分外形魅力都是后天打造的,关键之处在于表现出女学生般的烂漫模样。一方面你好像激情难抑,一方面却又腼腆单纯,似乎你对你所具有的无限魅力毫不知情。你的步态、你的声音、你的举止都让人捉摸不透——既表现得经验十足,情欲旺盛,又天真顽劣,令人欲罢不能。

    你下一次碰到的将是妖女塞壬,她们会迷惑所有靠近她们的男人„„当他们坐在高高的堆放着腐化的男人尸骨的草地上时,塞壬们用迷人的歌声蛊惑他。那些尸体上的皮肤已经干枯,悬挂在骨架之上。

    ——《奥德赛》

    特性解读

    妖女是最古老的诱惑者。她的原型是女神阿佛洛狄忒——她的本性具有一种神话特质——但是不要认为她只属于过去、神话和历史。她代表着成功男士的梦想——一个高度性感、极度自信的魅惑女郎所带来的夹杂着些许危险的无尽乐趣。在当今世界中,这种诱惑力只能更多、更强地作用于男人的内心世界。因为当今世界一切都趋向安全稳定,去探险、去冒险的机会越来越少。这种安全性把男人与生俱来的好战本能前所未有地限制起来。在过去,男人可以为他们的攻击本性找到许多发泄渠道——激烈的战争、危险的航海、复杂的政局。而在性的王国里,交际花与情妇实际上是社会结构的一部分,只提供男人所追求的多样性和追逐的乐趣。在没有任何出口的情况下,他的攻击性转向内心,折磨着他。同时,这种攻击性因为饱受压制而更易爆发。有时成功的男人会在最不恰当的时候做出最不理智的事情,例如陷入桃色绯闻。究其原因都只是为了寻求刺激.为了冒险的快感。失去理性本身极有诱惑力,尤其对于总在试图让自己理性明智的男人而言。

    如果你要追求这种诱惑的魅力,那妖女不可抵挡的魅力当是首选。她针对男人最基本的情感施加魅力。似乎只要她魅力施展得法,那么她就能使一个身强体壮、责任心强的男人变成一个思想简单、幼稚可笑的奴隶。最易成为妖女裙下牺牲品的是那些刻板严肃的男人,比如说军人或英雄——正如克莉奥帕特拉蛊惑马克.安东尼,玛丽莲·梦露迷倒乔·迪马季奥一样。不过不要以为妖女只能迷惑这些类型的男人。凯撒既是作家又是思想家,并成功地把他的聪明才智用在了战场上,用在了政治舞台上;而戏剧家阿瑟·米勒在梦露的魔咒下与乔·迪马季奥一样深陷于中,不能自拔。面对妖女的引诱,知识分子常常最无法自控,因为这正是他们的生活所缺少的。妖女们从不担心找不到合适的对象。她的魔力任何人都无法抗拒。

    最重要的是,妖女要首先把自己和其他女性区分开来。妖女在本质上是稀有物种,是千里挑一的、具有神话色彩的人。其次,她也是从其他男人手中夺下的昂贵珍宝。克莉奥帕特拉因为她激动人心的戏剧天赋攫获人心;约瑟芬·波拿巴皇后的手段则是她那极度的慵懒;玛丽莲·梦露的诱人之处则在于她那天真烂漫的少女味道。肉体之美提供了绝好的机会,因为妖女初看上去就应是最迷人的一道风景。极度女性化、极度性感的妆扮,哪怕是有些拙劣的模仿,都会使你立即与众不同,因为大多数女性都缺乏把自己打造成这种形象的信心。

    一旦妖女成功地使自己妖娆出众,她就要具备另外两种关键特性:诱使男人狂热地、失去自控地追求她的能力和一种潜在的危险性。危险令人惊奇地具有诱惑性。引诱男性追求你相对简单些:极度性感的妆扮就可轻易达到目的。但是你绝不能学交际花或是妓女的样子,因为男人虽然会追求这类女人,但很快就会丧失兴趣。相反,你要让自己显得难以捉摸,有时遥不可及,好像脱离了现实一般。在文艺复兴时期,那些著名的妖女,比如丢利阿·特阿拉哥那,行为妆扮都酷似希腊女神——这是那个时代追逐的梦。如今,你可以模仿电影中的女神形象——或任何具有神话色彩,甚至于引起人们惊呼的形象,这些特性会使男人不顾一切地追求你。他追求得越强烈,他就会越发感到这是他的主动行为。这的确是遮掩你对男人牢牢的控制能力的绝好方法。

    危险、挑战,甚至是死亡这些概念可能看起来有些过时,但是在诱惑中危险是相当关键的。它能增强情感上的趣味,对于总是过于理性、过于压制自己情感的男性尤其具有杀伤力。在妖女塞壬的神话中危险就必不可少了。在荷马的《奥德赛》中,英雄奥德赛的船注定要驶过礁石暗横的海面。在那儿,妖女塞壬们唱着歌召唤那些水手走向最后的毁灭。她们歌唱往昔的荣光,歌唱童年的率真和任性,歌唱极乐的王国。她们的声音像水一样,流淌不息,诱惑不止。水手们跳入水中游向她们,然后死在水中,或者会因沉迷于歌声而分神,致使船撞礁石而沉。为了保护水手们不受妖女塞壬的引诱,奥德赛在水手们的耳中塞了蜡,把自己绑在船的桅杆上,

    这样他就能既听到妖女塞壬的歌声,又能活下来告知世人——这是一个奇怪的欲望,因为妖女塞壬引发的战栗渐渐就变成了随她们而去的冲动。

    正如古希腊的水手耳中有蜡,规避了所有诱惑,一心划船操舵一样,现代男人必须沿着固定的轨道工作生活。危险的、感性的、未知的事物的呼唤也因其一再被禁而魅力无穷。看看历史上这些出色的妖女们:帕里斯因为难敌海伦的诱惑而引发战争;凯撒为了克莉奥帕特拉不惜失去帝国,而安东尼为她不惜放弃权力、抛弃发妻;拿破仑因为约瑟芬而成为笑柄;乔·迪马季奥从来没能真正征服玛丽莲·梦露。虽然男人经常因为妖女而毁掉,却无法弃她们而去。危险性本身很容易透露出来,而且它还会增强你身上的其他妖女特性——比如玛丽莲·梦露身上的迷狂之感,就能够彻底征服男人。妖女们大都极端感性,正是这一点让许多深陷于理性当中的男子趋之若鹜。保留一种恐惧的感觉也是很重要的:让男人永远与你保持适度的距离能使他产生一种崇敬之感.不能让他离你太近而看穿你,或是因此注意到你的弱点。你可以通过突然变换情绪,破坏他稳定和谐的心境,或是偶尔用反复无常、阴晴不定的手段胁迫他等办法,营造出让男人惴惴不安的氛围。

    艳光四射的妖女最重要的法宝是体现肉体之美,这也是妖女们最主要的魅力来源。肉体魅力——通过化妆或是通过精致诱人的着装而展现出的迷人气息、极度的温柔——都有着令男人难以抗拒的力量,因为男人在这方面根本没有分析的头脑。在直接的情感追逐中他们绕开了理性思辨。他们就像被诱捕的动物一样冲动,像面对那舞动红布的公牛一样狂热。名副其实的妖女的姿容总是散发出令人迷乱的美艳,尤其是那张脸庞。但是娇美的容颜却并不是妖女们的目标,相反,冷艳与距离感是她们所致力拥有的。尽管动人的微笑和魅惑的眼神可以传达无限的诱惑力,但这些永远不能压倒你的姿容。微笑和眼神太过明显,太过直接。妖女必须激起更全面、更深广的渴求。要成功做到这一点,就要让自己从头到脚都魅力无限、艳光四射。这不是拥有一种特别之处就能做到的,这是许多特性的完美结合:

    声音:正如妖女塞壬的神话所传达出来的,声音无疑至关重要。妖女的声音以惊人的诱惑魅力直接作用于人的原始欲望。也许这种魅力引发幽思,令人想起母亲声音的魔力——在孩子听懂语言之前,母亲的声音最能抚慰孩子,也能激发孩子的情感。妖女的声音具备这种曲意挑逗的特点,通过暗示燃起性的欲望。你要让一切在不知不觉中发生,绝不能刻意表露。任何一个见过克莉奥帕特拉的人都忘不了她那甜美无比的声音,令人愉悦、令人眩晕,也令人迷乱。18世纪末最出色的诱惑者之一约瑟芬皇后,声音里透着独特的慵懒气息,令男人感觉别有风情。玛丽莲·梦露则有着与生俱来的带有喘息声的、孩子般的声音,但是她学会了让她的声音更低沉,更具诱惑力。劳伦·巴尔考的声音天生低沉柔和,而她的诱惑力就来自这种低缓的、具有挑逗性的声音。妖女们讲话从来不是急速、猛烈、声高音重的。她的声音宁静柔缓,好像她永远都睡不醒——或者说永远都在床上。

    体态与装饰:如果说声音一定要有诱惑力,那么体态和装饰就一定要取得眩目的效果。正是借助服饰的力量,妖女才能成功打造女神的形象。正如波德莱尔在《化妆礼赞》中所描述的:“女人该很好地运用她的权力才对。的确,她若通过妆扮显示出神奇的光彩、夺目的魅力,那就是在尽自己的本来义务。她必须令人惊叹、令人眩目。作为偶像,为了能赢得崇拜,她就应该披金戴银,尽力妆扮。为了能使自己高于自然之美,为了能更好地征服心灵、激发灵魂,她还必须借鉴所有艺术技巧。”

    对服装和装饰极有天赋的一个妖女典型是拿破仑的妹妹波琳-波拿巴。波琳在妆扮上有意识地努力达到女神的效果,无论是从时髦的发型、精心的化妆还是精美的服饰,从姿态到神情都不禁让人想起爱神维纳斯。历史上从没有人拥有那样庞大和精美的衣橱。在1798年的一次舞会上,波琳着实让众人大吃一惊。她请求让她在舞会女主人的家里换服装,这样就不会有人提前看到她的衣服了。当她从台阶上缓缓走下时,众人都目瞪口呆地站在那里,整个大厅变得鸦雀无声。她头上戴着酒神女祭司式的装饰——按照希腊样式,头发上交错点缀着一束束的金色葡萄。她那希腊式的金色外衣上布满精致的金色刺绣图案,完美地显示她女神般的身材,胸部之下是一圈锃亮的金色束带,点缀着璀璨无比的珠宝。亚布兰特公爵夫人这样写道:“语言无法描述她的姿容到底有多么美丽。当她走进大厅,整个房间都明亮起来。面对她无与伦比的美,所有人不约而同发出惊羡的感叹,这种惊羡一直持续着,大家都对别的女人视而不见。”

    关键点:每个细节都要迷人,而且整体效果要和谐一致,这样,每个小饰品都会散发魅力。你的出场必须激情充沛,必须如同传奇,必须像来到人间的仙女一般。装饰品要起到魔咒的作用,让人心旌摇荡。妖女还会运用服装传达性的暗不。虽然有时公然流露,但大部分时候是通过暗示,而绝非张扬出来。如果张扬的话,会让人感觉到你的操控欲。要达到这种效果就要有选择地暴露,只暴露身体的一个部分——那些能激起情欲、引发想象的部分。在16世纪末,凯瑟琳的声名狼藉的女儿玛格丽特·德·瓦卢瓦是第一位热衷于收藏低胸服装的女人,只是因为她拥有王国中最美丽的乳房。而约瑟芬·波拿巴的胳膊最美,于是她总是精心地让她的胳膊裸露出来。

    举止和风度:公元前5世纪,越王勾践从王国的所有女子中选中妖女西施,让她去诱惑并最终摧毁吴王夫差。为了达到目的,他让西施学习所有的诱惑技巧,其中最重要的就是举止——如何在举手投足问表现得优雅无比、魅力十足。西施学会了如何身着华服飘然若仙地移动娇躯。当她把媚惑之术淋漓尽致地展现在夫差面前时,夫差立刻就被迷住了。夫差从未见过如此飘逸娇柔的步态举止,他被她那飘然的姿势、那宛如飞天的风度、那冷若冰霜的神态完全征服了。夫差深深陷入对西施的爱中,以至于他的王国分崩离析也无暇顾及,一任勾践大兵长驱直入,并最终将其占领。

    妖女们的举止优雅从容。优美的手势、举止和风度,再加上迷人的声音.一切都在不知不觉中挑逗一种激动人心的情感、激荡一种难以遏制的欲望。你的神态要慵懒无比,好像你无时无刻不沉浸在爱与欢乐的世界中。你的手势一定要让人难以捉摸,既传达着天真烂漫的情感,又流露出燃烧的欲望。任何能够引发遐想的东西都极具诱惑力,当你的一言一行都引发遐想时,这种诱惑力无人能敌。

    象征:水

    妖女塞壬的歌声婉转迷狂。妖女塞壬优雅妩媚,却令人难以捉摸i恰似无边的大海。妖女塞壬引诱你,许诺给你无尽的激情与欢乐'使男人们忘记过去、扔掉未来,跟随着她投入海的怀抱,最终沉入无边的海底。

    危险性

    不管一个时代多么开化,也没有女人能够永远全身心地、忘情地投身于舒适快乐的感官享受。同样,不管妖女多么努力地设法远离这种快乐,她都难以规避这种快乐的引诱。罗马人厌恶克莉奥帕特拉,称她为“埃及妓女”。这种厌恶最终导致了她的垮台。渥大维和他的罗马军队致力于清除她涂在罗马男人身上的污点。尽管如此,一旦她达到了妖女的境界,男人们还是乐于原谅的。而危险常常来自于她所激起的其他女人的嫉妒之情。罗马非常厌恶克莉奥帕特拉。这种厌恶主要来源于她所激起的那些严苛的夫人们的憎恶之情。不管是故作天真之态,还是把自己扮成男性欲望的牺牲品,妖女们都能在一定程度上削弱其他女人的嫉妒心。但是总体来看,她对这种嫉妒心的改变微乎其微——她的力量来源于她对男人施展的影响,因此她必须学会接受,或者忽略其他女人的嫉妒。

    最后,妖女的魅力所引起的强烈的关注可能会导致愤怒,甚至更糟的状况,有时她会为摆脱这种关注而苦恼不堪。有时,她希望不通过性感而引人注目都不可能。还有更不幸的事,那就是肉体之美会消退。尽管妖女们的魅力并不倚仗娇美的面容,而是因为整体的效果,可是过了某个特定年龄这种效果就难以达到。这两个因素都促成了玛丽莲·梦露的自杀。而达到路易十五的宠妇妖媚的蓬巴杜夫人的水平,则真是一种天才的表现了。蓬巴杜夫人成功地实现了将这种魅力向精力旺盛的老妇之间的转变,因而能够在青春远逝之后,依然保持着源自精神世界的诱惑力。克莉奥帕特拉也具有这样的才智。如果她能够长寿的话,她会继续挖掘她的潜在魅力。妖女们需要及早将注意力转到心理层面上来,为年龄的增长作好准备。越是能够不依靠肉体之美而施展魅术的女人,在容颜老去之后,就越能够保持魅力。

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